백호(본초강목)     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 白蒿 （《本經》上品）   【釋名】 蘩（《爾雅》）、由胡（《爾雅》）、蔞蒿（《食療》）、蔏。  時珍曰︰白蒿有水陸二種，《爾雅》通謂之蘩，以其易蘩衍也。 白蒿(백호)에는 水(수), 陸(육)의 二種(이종)이 있으며, 爾雅(이아)에서는 通稱(통칭)해서 蘩(번)이라 한다. 繁殖(번식)과 蔓衍(만연)하기 쉬운 것이기 때문이다.   曰︰蘩，皤蒿。即今陸 生艾蒿也，辛熏不美。曰︰蘩，由胡。即今水生蔞蒿也，辛香而美。 “蘩(번)은 皤蒿(파호)이다.” 라는 것은 지금으 陸生(육생)하는 艾蒿(애호)를 말하며, 辛(신)하고 역겨운 냄새로 香氣(향기)가 좋지 않다. “蘩(번)은 由胡(유호..

형개(본초강목)         ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 假蘇 （《本經》中品） 【校正】 自菜部移入此。 【釋名】 薑芥（《別錄》）、荊芥（《吳普》）、鼠蓂（《本經》）。   弘景曰︰假蘇方藥不複用。  恭曰︰此即菜中荊芥也，薑芥聲訛爾。先居草部，今錄入菜部。  士良曰︰荊芥本草呼為假蘇。假蘇又別是一物。葉銳圓，多野生，以香氣似蘇，故呼為蘇。  頌曰︰醫官陳巽言︰江左人謂假蘇、荊芥實兩物。蘇恭以本草一名薑芥，荊薑聲訛，謂為荊芥，非矣。  時珍曰︰按《吳普本草》云︰假蘇一名荊芥，葉似落藜而細，蜀中生啖之。普乃東漢末 人，去《別錄》時未遠，其言當不謬，故唐人蘇恭祖其說。而陳士良、蘇頌複啟為兩物之疑，亦臆說爾。曰蘇、曰薑、曰芥，皆因氣味辛香，如蘇、如薑、如芥也。   【集解..

능금(본초강목)       ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 林檎 （宋《開寶》）  【校正】 並入《拾遺》文林郎果。  【釋名】 來禽（《法帖》）、文林郎果。 《藏器》曰︰文林郎生渤海間。云其樹從河中浮來，有文林郎拾得種之，因以為名。 文林郎(문림랑)은 渤海地方(발해지방)에서 子生(자생)한다. 그 樹(수)가 河中(하중)에서 浮來(부래)한 것을 어느 文林郎(문림랑)이 拾取(습취)하여 심었기 때문에 그에 緣由(연유)하여 붙인 이름이다.  珣曰︰文林郎，南人呼為榅桲是矣。  文林郎(문림랑)은 南部地方(남부지방)에서 榅桲(온발)이라고 하는 바로 그것이다. 時珍曰︰案︰洪玉父云︰此果味甘，能來眾禽於林，故有林禽、來禽之名。 洪玉父(홍옥부)는 “이 果(과)는 ..

통탈목 통초(通草)[본초강목]          통탈목/ 통초(通草)    통탈목   이명:[등칡] [통초] 학명: Tetrapanax papyriferus (Hook.) K.Koch 분류군: Araliaceae(두릅나무과) 일어: ツウタツボク 영문: Rice-paper Plant, Chinese Rice-paper Plant     잎 잎은 가지 끝이나 원줄기 끝에서 총생하고 엽병은 길이 50cm 정도로서 속이 비어 있으며 엽신은 원형이고 지름 25-70cm로서 5-7개로 중앙까지 갈라지며 열편은 다시 2개로 갈라지고 밑부분이 심장저이며 표면은 녹색이고 뒷면은 엽병과 더불어 갈색 털로 덮여 있으며 가장자리에 잔톱니가 있다.   열매 열매는 둥글고 흑색으로 익는다.   꽃 산형화서는 모여서 큰 언추화..

야국화(본초강목)       ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 野菊 （《拾遺》） 【釋名】 苦薏。 時珍曰︰薏乃蓮子之心，此物味苦似之，故與之同名。 薏(의)란 蓮子(연자)의 心(심)을 말한다. 이것은 味苦(미고)하고 그것과 닮은 데서 同名(동명)으로 呼稱(호칭)되는 것이다.   【集解】 藏器曰︰苦薏生澤畔，莖如馬蘭，花如菊。菊甘而薏苦，語曰苦如薏是也。  時珍曰︰苦薏處處原野極多，與菊無異，但葉薄小而多尖，花小而蕊多，如蜂窠狀，氣味苦辛慘烈。 根、葉、莖、花  【氣味】 苦、辛，溫，有小毒。 震亨曰: 野菊花，服之大傷胃氣。 野菊花(야국화)를 服用(복용)하면 크게 胃氣(위기)를 傷(상)한다.   【主治】 調中止泄，破血，婦人腹內宿血宜之（藏器）。 調中..

옥죽(본초강목)        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 萎蕤 《本經》上品）  【釋名】 女萎（《本經》）、萎蕤（《吳普》）、萎蕤、委萎（《爾雅》）、萎香（《綱目》）、熒（《爾雅》，玉竹（《別錄》）、地節（《別錄》）。  時珍曰︰按︰黃公紹《古今韻會》云︰萎蕤，草木葉垂之貌。此草根長多須，如冠纓下垂之 而有威儀，故以名之。凡羽蓋旌旗之纓 ，皆象萎蕤，是矣。 살펴본즉 황공소(黃公紹)의 고금운회(古今韻會)에 “위유(萎蕤)란 초목(草木)의 엽(葉)이 매달려 있는 모양의 형용(形容)으로서 이 초(草)는 근(根)이 길며 털이 많과, 관(冠)에 뭉쳐서 매달려 있는 장식 모양으로 일종(一種)의 엄용(嚴容)한 운치가 있어 보인데서 이름 지어졌다. 무릇 ..