반룡환

반룡환(斑龍丸)  미려불금(尾閭不禁)이면 창해갈(滄海竭)하고, 구전영단(九轉靈丹)은 각만설(却慢說)이라, 반룡정상(斑龍頂上)에 유유주(惟有珠)하고, 능(能)히 옥당관하(玉堂關下) 혈(穴)을 보(補)한다.   대원례(戴原禮)의 증치요결(証治要訣)에서는 두현운(頭眩運)으로 심하면 가옥(家屋)이 전도(轉到)하는 듯하며, 눈이 암흑(暗黑)하여, 혹은 물(物)이 나는 듯이 보이고, 혹은 물체(物體)가 둘로 보이는 것 등을 치료(治療)하는 데는 용주단(茸珠丹)을 사용(使用)하는 것이 심히 유효(有效)하다고 하였다.   諸虛百損，殊有奇效。歌曰∶尾間不禁滄海竭，九轉靈丹都慢說，惟有斑龍項上珠，能補玉堂關下穴。 鹿茸（酒炙） 鹿角膠（炒成珠） 鹿角霜 陽起石（ 紅酒淬） 酸棗仁（炒）肉蓯蓉（酒浸去甲） 柏子仁 黄耆（酒炙，各二兩） 當歸（酒..

장춘광사단

장춘광사단(長春廣嗣丹)  敘曰∶嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。 故效 之祀，尼丘之禱，古人胥急焉。然有祈之、藥之，終身不一嗣者，此何以故哉？ 嗟夫！天地有不毛之處，故亦有無子之人，《靈樞》所以泄其微也，茲考方藥五條，道其能嗣者爾。   山參（去蘆） 天門冬（去心） 當歸（酒洗） 澤瀉（去毛） 山茱萸（去核） 石菖蒲（炒） 赤石脂 五味子（去梗） 覆盆子（去萼） 白茯苓 車前子 廣木香 柏子仁（各一兩） 山藥（薑汁炒） 川巴戟（去心） 川椒（去目與梗及閉口者，炒出汗） 川牛膝（去蘆，酒洗） 生地黃 熟地黃 地骨皮（去木與土） 杜仲（各二兩） 遠志（去蘆，甘草湯泡，去心） 肉蓯蓉（酒洗，去心膜，曬乾） 枸杞子（各三兩） 菟絲子（酒洗，去土，仍用酒蒸，搗餅曬乾，四兩）  上藥廿五味，煉蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。 男婦艱嗣者，此方主之。 二五之精，妙合而凝，然後成形孕育，故求嗣..

아교고

아교고   조성(組成)  흑지마(黑芝麻)、아교(阿膠)、핵도인(核桃仁)、홍조(紅棗)、구기자(枸杞子)、황주(黃酒)、빙당(冰糖)   아교(阿膠) 엽천사 气平．味甘．无毒． 主心腹内崩劳极．洒洒如疟状．腰腹痛四肢酸疼．女子下血．安胎．久服轻身益气．阿胶气平．禀天秋收之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．色黑质润．阴也．心腹者．太阴经行之地也．内崩劳极者．脾血不统．内崩而劳极也．阴者中之守．阴虚则内气馁．而洒洒恶寒如疟状也．其主之者．味甘可以益脾阴也．腰腹皆藏阴之处．阴虚则空痛．阿胶色黑益阴．所以止痛．四肢脾主之．酸疼者血不养筋也．味甘益脾．脾统血．四肢之疼自止．女子下血．脾血不统也．味甘以统脾血．血自止也．安胎者亦养血之功也．久服轻身益气者．气平益肺．肺主气．气充则身轻也． 제방(制方) 阿胶同杜仲、杞子、白芍、山药、生地、人参、黄耆、续..

대공진단 완성      처방(處方) 녹각상(鹿角霜), 당귀(기원당귀를 홍주로 주침), 산수유(45도 백주로 구증구폭), 적백하수오(흑두로 구증구폭).산삼(백두산산삼),오미자(백두산 야생오미자/일명 북오미자), 침향(沉香), 목향(木香), 녹용(酥炒/梅花鹿)), 복분자(覆盆子), 당삼(야생당삼), 숙지황(축사인 술로 구증구폭) 황기(야생 기원황기), 아교(동아현아교), 녹각교(鹿角膠), 만형실,부자(포부자), 황백(黃柏), 지모(知母).   신선경세(神仙警世) 黃帝問氣之盛衰， 岐伯對曰：“人生十歲，五臟始定，血氣通，真氣在下，好走；二十歲血氣始盛，肌肉方長，好移；三十歲五臟大定，肌肉堅固，血氣盛滿，好步；四十歲臟腑十二筋脈皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，好坐；五十歲肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明；六十歲..

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대공진단 고찰     처방(處方) 녹각상(鹿角霜), 당귀(기원당귀를 홍주로 주침), 산수유(45도 백주로 구증구폭), 적백하수오(흑두로 구증구폭).산삼(백두산산삼),오미자(백두산 야생오미자/일명 북오미자), 침향(沉香), 목향(木香), 녹용(酥炒/梅花鹿)), 복분자(覆盆子), 당삼(야생당삼), 숙지황(축사인 술로 구증구폭) 황기(야생 기원황기), 아교(동아현아교), 녹각교(鹿角膠), 만형실,부자(포부자), 황백(黃柏), 지모(知母).    신선경세(神仙警世) 黃帝問氣之盛衰， 岐伯對曰：“人生十歲，五臟始定，血氣通，真氣在下，好走；二十歲血氣始盛，肌肉方長，好移；三十歲五臟大定，肌肉堅固，血氣盛滿，好步；四十歲臟腑十二筋脈皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發頗斑白，平盛不搖，好坐；五十歲肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始滅，目始不明；六十歲..