산사(山楂)[본초강목] ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 山楂 （音渣。《唐本草》） 【校正】 《唐本草》木部赤爪木，宋《圖經》外類棠毬子,丹溪《補遺》山楂,皆一物也。今並於一,但以山楂標題。 唐本草(당본초) 木部(목부)의 赤爪木(적조목), 宋圖經外類(송도경외류)의 棠毬子(당구자), 丹溪(단계), 補遺(보유)의 山楂(산사)는 모두 一物(일물)이다. 本書(본서)에는 一條(일조)를 倂記(병기)하고, 山楂(산사)를 標題(표제)로 하였다. 【釋名】 赤爪子《唐本》）鼠楂《唐本》猴楂（危氏）茅楂（《日用》）朹子、檕梅。並《爾雅》）、羊梂（《唐本》）棠梂子（《圖經》）山裏果（《食鑒》）。 時珍曰：山楂，味似楂子，故亦名楂。世俗皆作查字，誤矣。查乃水中浮..

사간(射幹)[본초강목] ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 射幹 （《本經》下品） 【釋名】 烏扇（《本經》）烏翣（《別錄》）烏吹（《別錄》）烏蒲（《本經》）鳳翼 （《拾遺》）鬼扇（《土宿》）扁竹（《綱目》）仙人掌（《土宿》）野萱花（《綱目》）草薑（《別錄》）黃遠（《吳普》） 弘景曰︰射幹方書多音夜。 射幹(사간)은 方書(방서)에는 많이들 射(사)를 夜(야)로 發音(발음)하고 있다. 頌曰︰射幹之形，莖梗疏長，正如射人長竿之狀，得名由此爾。而陶氏以夜音為疑，蓋古字音多通呼，若漢官仆射，主射事，而亦音夜，非有別義也。 射幹(사간)은 그 形狀(형상)이 莖梗(경경)이 흩어져 있고, 길며 마치 射(사)하는 矢(시)의 長竿(장간)과 같다. 名稱(명칭)은 그..

이핵인(李核仁)[본초강목] ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 李 （《別錄》下品） 【釋名】 嘉慶子。 時珍曰︰按︰羅願《爾雅翼》云︰李乃木之多子者，故字從木、子。竊謂木之多子者多矣，何獨李稱木子耶？ 羅願(나원)의 爾雅翼(이아익)에서는 “李(이)는 木(목)으로서 子(자)가 많은 것이다. 그래서 字(자)는 木(목)과 子(자)에 따른다.”라고 하였는데 생각하건데 木(목)으로서 子(자)가 많은 것은 많이 있다. 어찌 唯獨(유독) 李(이)만을 木子(목자)라고 해야 할 까닭이 있겠는가? 按︰《素問》言︰李味酸屬肝，東方之果也。則李於五果屬木，故得專稱爾。今人呼干李為嘉慶子。 素問(소문)에“李(이)는 味酸(미산)하고, 肝(간)에 屬(속)한다. 東方(동..

화목피(桦木皮)[본초강목] ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 樺木 （宋《開寶》） 【釋名】 (木+畫) 。 藏器曰︰晉‧中書令王珉 《傷寒身驗方》中作(木+畫)字。 晉(진)의 中書令王珉(중서령왕민)의 傷寒身驗方(상한신험방)에는 木+畫자로 記載(기재)되어 있다. 時珍曰︰畫工以皮燒煙熏紙，作古畫字，故名(木+畫) 。俗省作樺字也。 畫工(화공)이 皮(피)를 燒硏(소연)하여 종이를 熏(훈)하고, 古(고)하여 畫字(화자)한다. 그래서 木+畫라고 한다. 俗人(속인)인 字畫(자화)를 省略(생략)하고, 樺字(화자)로 한 것이다. 【集解】 藏器曰︰樺木似山桃，皮堪為燭。 宗奭曰︰皮上有紫黑花勻者，裹鞍、弓、鐙。 時珍曰︰樺木生遼東及臨洮、河州、西北諸地。其..

급성자(急性子)[본초강목] ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 鳳仙 （《綱目》） 【釋名】 急性子（《救荒》）旱珍珠（《綱目》）金鳳花（《綱目》）小桃紅（《救荒》）夾竹桃（《救荒》）海南染指甲草（《救荒》）菊婢. 時珍曰︰其花頭翅尾足，俱羽敲然如鳳狀，故以名之。 그 꽃이 頭(두), 翅(시), 尾(미), 足(족) 모두 갖추어져 있고 羽敲(우고)한 것과 같이 보이며, 鳳(봉)같은 形狀(형상)인 데서 命名(명명)된 것이다. 女人采其花及葉包染指甲，其實狀如小桃，老則迸裂，故有指甲、急性、小桃諸名。 女人(여인)들은 그 꽃과 葉(엽)을 採取(채취)하여 指甲(지갑)을 싸매고 染色(염색)한다. 또 그 實(실)의 形狀(형상)이 小桃(소도)와 같은..

식염(食鹽)[본초강목] ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 食鹽 （宋《嘉 》） 【校正】 志曰︰元在米部，今移入此。 원래는 米部(미부)에 있었으나 지금은 여기에 移入(이입)한다. 時珍曰︰並入《本經》大鹽。 本經(본경)의 大鹽(대염)을 倂入(병입)한다. 【釋名】 鹺。 時珍曰︰鹽字，象器中煎鹵之形。《禮記》︰鹽，曰鹹鹺。 《爾雅》雲︰天生曰鹵，人生曰鹽。 許慎《說文》雲︰鹽，鹹也。東方謂之斥，西方謂之鹵，河東謂之鹹。黃帝之臣宿沙 氏，初煮海水為鹽。《本經》大鹽，即今解池顆鹽也。《別錄》重出食鹽，今並為一。方士呼 鹽為海砂。 【集解】 《別錄》曰︰大鹽出邯鄲及河東池澤。恭曰︰大鹽，即河東印鹽也，人之常食者，形粗於食鹽。 弘景曰︰有東海鹽、北海鹽、南海鹽、河東..