방풍통성산탕(防風通聖散湯) 방풍통성산(防風通聖散) 一切風熱鬱結，氣血蘊滯，筋脈拘攣，手足麻痹，肢體焦痿，頭痛昏眩，腰脊強痛，耳鳴鼻塞，口苦舌幹，咽嗌不利，胸膈痞悶，咳嘔喘滿，涕唾稠粘，腸胃燥熱結，便溺淋閉，或腸胃蘊熱鬱結，水液不能浸潤幹周身而為小便多出者；或濕熱內甚，而時有汗泄者；或表之正氣與邪熱並甚於裏，陽極似陰，而寒戰煩渴老；或熱甚變為瘧疾，久不已者；或風熱走注，疼痛麻痹者；或腎水陰虛，心火陽熱暴甚而中風；或暴喑不語，及喑風痛者；或破傷中風，時發潮熱搐搦，並小兒熱甚驚風，或斑疹反出不快者；或熱極黑陷，將欲死者；或風熱瘡疥久不愈者；並解耽酒熱毒，及調理傷寒，發汗不解，頭項肢體疼痛，並宜服之。 방풍(防風)（二錢半） 천궁(川芎)（五錢） 석고(石膏)（一錢） 활석(滑石)（二錢） 당귀(當歸)（一兩） 적작(赤芍)（五錢）감초(甘草)（二錢半炙） 대황(大黃)（五錢） 형개수(..

하천고(霞天膏) 此方即倒倉法，傳自西域。有人指予投煎劑治痰，而逐推展之。 黃牯牛（一具，選純黃肥澤無病才一二歲者） 上洗淨，取四腿項脊，去筋膜，將精肉切成塊子如栗大，秤三十斤，或四五十斤，於靜室，以大銅鍋（無則新鐵鍋）加長流水煮之，不時攪動，另以一新鍋煮沸湯，旋加，常使水淹肉五六寸，掠去浮沫，直煮至肉爛如泥，漉去渣，卻將肉汁以細布漉小銅鍋，用一色桑柴文武火候，不住手攪，不加熟水，只以汁漸如稀餳，滴水不散，色如琥珀，其膏成矣。（此節火候最要小心，不然壞矣。）大段每肉十二斤，可煉膏一斤爲度，瓷器盛之，是名霞天膏也。用調煎劑，初少漸多，沸熱自然溶化。若用和丸劑，則每三分，攙白面一分，同煮成糊，或同煉蜜調勻，寒天久收，若生黴，用重湯煮過，熱天冷水窨之，可留三日。 [한씨의통(韩氏医通)]

만성축농증 慢性鼻窦炎 射干, 山豆根，柴胡，辛夷、栀子、薄荷各，细辛，甘草。

오미자고(五味子膏) 오미자(五味子) 入滋補藥必用北產者乃良。 滋補藥(자보약)에 넣으려면 반드시 北方産(북방산)인 것을 사용하는 것이 좋다. 【修治】 雷斅曰︰凡用以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至申，卻以漿浸一宿，焙乾用。 무릇 이것을 使用(사용)하려면 銅刀(동도)로 兩片(양편)으로 劈(벽)하고 蜜(밀)에 浸(침)하여 午前(오전) 十時(십시)부터 午後(오후) 四時(사시)까지 蒸(증)한 다음 다시 獎(장)에 一夜(일야) 浸(침)하고 焙乾(배건)하여 使用(사용)한다. 時珍曰︰入補藥熟用，入嗽藥生用。 補藥(보약)에 넣는 경우에는 熟用(숙용)하고, 嗽藥(수약)에 넣을 때는 生用(생용)한다. 益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精（《本經》）。 益氣(익기)하고 咳逆上氣(해역상기), 勞傷羸瘦(노상이수)의 不足(부족)을 補(보..

오미자고(五味子膏) 오미자(五味子) 入滋補藥必用北產者乃良。 滋補藥(자보약)에 넣으려면 반드시 北方産(북방산)인 것을 사용하는 것이 좋다. 【修治】 雷斅曰︰凡用以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至申，卻以漿浸一宿，焙乾用。 무릇 이것을 使用(사용)하려면 銅刀(동도)로 兩片(양편)으로 劈(벽)하고 蜜(밀)에 浸(침)하여 午前(오전) 十時(십시)부터 午後(오후) 四時(사시)까지 蒸(증)한 다음 다시 獎(장)에 一夜(일야) 浸(침)하고 焙乾(배건)하여 使用(사용)한다. 時珍曰︰入補藥熟用，入嗽藥生用。 補藥(보약)에 넣는 경우에는 熟用(숙용)하고, 嗽藥(수약)에 넣을 때는 生用(생용)한다. 益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精（《本經》）。 益氣(익기)하고 咳逆上氣(해역상기), 勞傷羸瘦(노상이수)의 不足(부족)을 補(보..

당귀고(當歸膏) 權曰︰患人虛冷者，加而用之。 虛冷(허랭)한 者(자)에게 이것을 添加(첨가)하여 使用(사용)한다. 承曰︰世俗多謂惟能治血，而《金匱》、《外台》、《千金》諸方皆為大補不足、決取立效之藥。古方用治婦人產後惡血上衝，取效無急於此。凡氣血昏亂者，服之即定。可以補虛，備產後要藥也。 俗間(속간)에서는 흔히 治血(치혈)하는 藥(약)으로만 알고 있으나, 金櫃(금궤), 外臺(외대), 千金(천금)의 諸方(제방)에서는 모두 인체의 不足(부족)을 補(보)하는데 正確(정확)한 效力(효력)을 지닌 것으로 나와 있으며, 古方(고방)에 婦人産後(부인산후)의 惡血上衝(악혈상충)을 治療(치료)하는데 이것 以上(이상) 的切(적절)한 것은 없다고 사용했던 것이다. 대기 氣血(기혈)이 昏亂(혼란)한 者(자)는 이것을 服用(복용)하면 즉시 安定(안..