결명자(본초강목)

결명자(본초강목)

 

 

 

 

 

 

 

 

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決明

 

（《本經》上品）

 

【釋名】

 

時珍曰︰此馬蹄決明也，以明目之功而名。又有草決明、石決明，皆同功者。 草決明即青葙子，陶氏所謂萋蒿是也。

 

이것은 馬蹄決明(마제결명)으로 明目(명목)하는 功力(공력)을 表示(표시)한 名稱(명칭)이다. 도 草決明(초결명), 石決明(석결명)이라는 것이 있는데 모두 同功(동공)이다. 草決明(초결명)이란 青葙子(청상자)를 말하며, 陶氏(도씨)의 소위 萋蒿(처호)라는 것이 그것이다.

 

 

 

【集解】

 

《別錄》曰︰決明子生龍門川澤，十月十日采，陰乾百日。

弘景曰︰龍門在長安北。今處處有之。葉如茳芒。子形似馬蹄，呼為馬蹄決明，用之當搗碎。又別有草決明，是萋蒿子，在下品中。

 

頌曰︰今處處人家園圃所蒔。夏初生苗，高三四尺許。根帶紫色。葉似苜蓿而大。七月開黃花，結角。其子如青綠豆而銳，十月採之。按《爾雅》︰ ，決光。郭璞釋云︰藥草決，赤華，實如山茱萸。或曰也。關西謂之 （音皆苟）。其說與此種頗不類。又有一種馬蹄決明，葉如江豆，子形似馬蹄。

 

宗奭曰︰決明，苗高四五尺，春亦為蔬。秋深結角，其子生角中如羊腎。今湖南北人家所種甚多，或在村野成段。蜀本《圖經》言葉似苜蓿而闊大者，甚為允當。

 

時珍曰︰決明有二種︰一種馬蹄決明，莖高三、四尺，葉大於苜蓿，而本小末 ，晝開夜合，兩兩相結角如初生細豇豆，長五、六寸。角中子數十粒，參差相連，狀如馬蹄，青綠色，入眼目藥最良。一種茳芒決明，《救荒本草》所謂山扁豆是也。苗莖似馬蹄決明，但葉之本小末尖，正似槐葉，夜亦不合。秋開深黃花五出，結角大如小指，長二寸許。角中子成數列，狀如黃葵子而扁，其色褐，味甘滑。二種苗葉皆可作酒曲，俗呼為獨占缸。但茳芒嫩苗及花與角子，皆可瀹茹及點茶食，而馬蹄決明苗角皆韌苦，不可食也。蘇頌言 即決明，殊不類，恐別一物也。

 

 

 

子

 

【氣味】

 

鹹，平，無毒。

《別錄》曰︰苦、甘，微寒。

之才曰︰蓍實為之使，惡大麻子。

 

蓍實(시실)이 使(사)가 되고 大麻子(대마자)를 惡(오)한다.

 

 

【主治】

 

青盲，目淫膚，赤白膜，眼赤痛淚出。久服益精光，輕身（《本經》）。

 

靑盲(청맹), 目淫(목음), 膚赤(부적), 白膜(백막), 眼赤(안적)하고 淚出(누출)하는 것, 久服(구복)하면 精光(정광)을 益(익)하고 輕身(경신)한다.

 

 

療脣口青（《別錄》）。

 

입술이 푸른 것을 療(요)한다.

 

 

助肝氣，益精。以水調末塗，消腫毒。 燲太陽穴，治頭痛。又貼腦心，止鼻洪。作枕，治頭風明目，勝於黑豆（《日華》）。

 

肝氣(간기)를 助(조)하고 益精(익정)한다. 水(수)로 가루를 調(조)하여 바르면 腫毒(종독)을 消(소)한다. 太陽穴(태양혈)을 熁(협)하면 頭痛(두통)을 治(치)한다. 또 腦心(뇌심)에 貼(점)하면 鼻洪(비홍)을 멈추고, 베게를 만들면 頭痛(두통)을 治療(치료)한다. 明目(명목)하는 것은 黑豆(흑두)보다도 甚(심)히 좋다.

 

 

治肝熱風眼赤淚。每旦取一匙 淨，空心吞之，百日後夜見物光（甄權）。

 

肝熱(간열)의 風眼(풍안), 赤淚(적루)를 治療(치료)하는데 아침마다 一匙(일시)를 깨끗하게 주물러서 空心(공심)에 삼킨다. 百日(백일) 후에는 밤중에 밝게 볼 수 있다.

 

益腎，解蛇毒（震亨）。

 

益腎(익신)하고 蛇毒(사독)을 解(해)한다.

 

 

 

葉作菜食，利五臟明目，甚良（甄權）。

 

葉(엽)을 菜(채)로 해서 먹으면 五臟(오장)을 利(이)하고 明目(명목)하는 데에 심히 좋다.

 

 

 

 

 

【發明】

 

時珍曰︰《相感志》言︰圃中種決明，蛇不敢入。丹溪朱氏言︰決明解蛇毒，本於此也。

 

相感志(상감지)에는 “ 밭에 決明(결명)을 심어 두면 蛇(사)가 감히 들어오지 못한다.”라고 되어 있다. 丹溪朱氏(단계주씨)가 “決明(결명)은 蛇毒(사독)을 解(해)한다.”라고 말한 것은 여기에 起因(기인)하는 것이다.

 

 

王旻《山居錄》言︰春月種決明，葉生采食，其亦可食。切忌泡茶，多食無不患風。

 

王旻(왕민)의 山居錄(산거록)에는 “봄에 決明(결명)을 심고, 자라난 葉(엽)을 따서 먹는다. 그 꽃은 陰乾(음건)하여 역시 먹는다. 泡茶(포다)를 절대로 忌(기)한다. 많이 먹으면 반드시 風(풍)을 앓게 된다. ”라고 되어 있다.

 

 

按︰馬蹄決明苗角皆韌而苦，不宜於食。縱食之，有利五臟明目之功，何遂至於患風耶？

 

살펴보면 馬蹄決明(마제결명)은 苗(묘), 角(각) 모두 韌苦(인고)하여 食料(식료)로 쓸 수가 없다. 또 가령 먹었다고 해도 五臟(오장)을 利(이)하고, 明目(명목)하는 功力(공력)이 있는 것이 무엇 때문에 風(풍)을 앓게 하겠는가?

 

 

又劉績《霏雪錄》言︰人家不可種決明，生子多跛。此迂儒誤聽之說也，不可信。

 

 

또 劉績(유적)의 霏雪錄(비설록)에는 “人家(인가)에 決明(결명)을 심어서는 안 된다. 태어나는 아이가 거의 절름발이가 된다.”라고 하는데 이것은 迂儒誤聽(우유오청)의 說(설)이니 믿을 것이 못 된다.

 

【附方】舊一，新七。

 

積年失明︰決明子二升為末，每食後粥飲服方寸匕。（《外台秘要》）

青盲雀目︰決明一升，地膚子五兩，為末，米飲丸梧子大，每米飲下二三十丸。（《普濟方》）

補肝明目︰決明子一升，蔓荊子二升，以酒五升煮，曝乾為末。每飲服二錢，溫水下，日二服。（《聖惠方》）

目赤腫痛︰決明子炒研，茶調敷兩太陽穴，乾則易之，一夜即愈。（《醫方摘玄》）

頭風熱痛︰方同上。

鼻衄不止︰方見主治。

癬瘡延蔓︰決明子一兩為末，入水銀、輕粉少許，研不見星，擦破上藥，立瘥。此東坡家藏方也。（《奇效良方》）

兩，水三升，煮一升，分二服。大抵血滯則生瘡，肝主藏血，決明和肝氣，不損元氣也。 （許學士《本事方》）

 

 

【附錄】茳芒（《拾遺》）

 

 

藏器曰︰陶云︰決明葉如茳芒。

 

按︰茳芒生道旁，葉小於決明，性平無毒，火炙作飲極香，除痰止渴，令人不睡，調中，隋稠禪師采作五色飲以進煬帝者，是也。又有茳芏，字從土，音吐，一名江蘺子，乃草似莞，生海邊，可為席者，與決明葉不相類。時珍曰︰茳芒亦決明之一種，故俗猶稱獨占缸。說見前集解下。

 

 

合明草（《拾遺》）

 

藏器曰︰味甘，寒，無毒。

 

主暴熱淋，小便赤澀，小兒 病，明目下水，止血痢，搗絞汁服。生下濕地，葉如四出花，向夜葉即合。

 

 

 

 

[本草綱目]