금앵자[본초강목]

금앵자[본초강목]

 

 

 

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金櫻子

 

（《蜀本草》）

 

 

【釋名】

 

刺梨子（《開寶》）山石榴（《綱目》）山雞頭子。

 

 

時珍曰︰金櫻當作金罌，謂其子形如黃罌也。石榴、雞頭皆象形。又杜鵑花、小檗並名山石榴，非一物也。

 

金櫻(금앵)은 金罌(금앵)이라고 써야 하는 것이며, 그 子(자)의 形(형)이 黃罌(황앵)고 ㅏ같다는 意味(의미)이다. 石榴(석류), 鷄頭(계두)는 모두 形容(형용)이다. 또한 杜鹃花(두견화), 小蘗(소벽)을 모두 酸石榴(산석류)라고 하는데, 同一物(동일물)이 아니다.

 

 

雷斅曰︰沙果、何裹子亦曰金櫻子，與此同名而異物。

 

沙果(사과), 何裹子(하과자)도 金樱子(금앵자)라고 하는데 이것은 同名異物(동명이물)인 것이다.

 

 

【集解】

 

韓保升曰︰金櫻子在處有之。花白。子形似

 

頌曰︰今南中州郡多有，而以江西、劍南、嶺外者為勝。叢生郊野中，大類薔薇，有刺。

四月開白花。夏秋結實，亦有刺，黃赤色，形似小石榴，十一月、十二月採。江南、蜀中人熬作煎，酒服，云補治有殊效。宜州所供，云本草謂之營實。今校之，與營實殊別也。

 

時珍曰︰山林間甚多。花最白膩。其實大如指頭，狀如石榴而長。其核細碎而有白毛，如營實之核而味甚澀。

 

 

 

子

 

【氣味】

 

酸，澀，平，無毒。

 

 

 

【主治】

 

脾泄下痢，止小便利，澀精氣。久服，令人耐寒輕身（《蜀本》）。

 

脾泄(비설), 下痢(하리), 小便利(소변리)를 멎게 하고, 精氣(정기)를 澁(삽)한다. 久服(구복)하면 耐寒輕身(내한경신)하게 한다.

 

 

 

【發明】

 

頌曰︰洪州、昌州皆煮其子作煎，寄饋人。服食家用煎和雞頭實粉為丸服，名水陸丹，益氣補真最佳。

 

洪州(홍주), 昌州(창주)에서는 그 子(자)를 煮煎(자전)하여 贈物(증물)로 한다. 服食家(복식가)는 이것을 煎(전)하여 雞頭實粉(계두실분)을 調和(조화)하고 丸(환)을 만들어 服用(복용)하는데 水陸丹(수륙단)이라고 한다. 益氣補真(익기보진)하는데 最上(최상)이다.

 

 

慎微曰︰沈存中《筆談》云︰金櫻子止遺泄，取其溫且澀也。世人待紅熟時取汁熬膏，味甘，全斷澀味，都全失本性，大誤也。惟當取半黃者，乾搗末用之。

 

沈存中(심존중)의 筆談(필담)에서는 “金樱子(금앵자)로서 遺泄(유설)을 멎게 하는 것은 그 溫(온)하면서 또한 濇(색)한 것을 取(취)하는 것이다. 世人(세인)은 紅熟(홍숙)할 때를 기다려 取汁熬膏(취즙오고)하는데 그렇게 하면 味(미)가 甘(감)해지고, 完全(완전)히 濇味(색미)를 斷(단)하여 本性(본성)을 아주 喪失(상실)하게 된다. 큰 잘못인 것이다. 다만 半黃(반황)인 것을 取收(취수)하여 乾燥(건조)시킨 다음 搗末(도말)하여 사용하지 않으면 안 되는 것이다.” 라고 하였다.

 

宗奭曰︰九月、十月霜熟時采用。不爾，反令人利。

 

九月(구월), 十月(십월)에 霜熟(상숙)했을 대 採取(채취)하여 使用(사용)한다. 그렇지 않으면 도리어 사람으로 하여금 痢(이)하게 한다.

 

 

震亨曰︰經絡隧道，以通暢為平和。而昧者取澀性為快，熬金櫻為煎食之。自不作靖，咎將誰執？

 

經絡(경락), 隧道(수도)는 通暢(통창)하기 때문에 平和(평화)스러운 것이다. 그런데 無知(무지)한 者(자)는 澁性(삽성)을 取(취)하여 快(쾌)로 하고, 金櫻子(금앵자)를 熬煎(오전)하여 먹고 있다. 스스로 安寧(안녕)함을 破壞(파괴)하는 것이다. 그 結果(결과)에 대한 責任(책임)은 누가 질 것인가.

 

 

 

時珍曰︰無故而服之，以取快欲則不可。若精氣不固者服之，何咎之有？

 

까닭 없이 이것을 服用(복용)하여 快欲(쾌욕)을 取(취)할 수는 없는 것이다. 만약 精氣(정기)가 不固(불고)한 者(자)의 경우라면 이것을 服用(복용)하는데 무슨 障碍(장애)가 있겠는가?

 

 

 

【附方】

 

舊一，新二。

 

金櫻子煎︰霜後用竹夾子摘取，入木臼中杵去刺，擘去核。以水淘洗過，搗爛。入大鍋，水煎，不得絕火。煎減半，濾過，仍煎似稀餳。每服一匙，用暖酒一功不可備述。（《孫真人食忌》）。

補血益精︰金櫻子（即山石榴，去刺及子，焙）四兩，縮砂二兩。為末，煉蜜和丸梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒服。（《奇效良方》）。

久痢不止︰嚴緊絕妙。方︰罌粟殼（醋炒）、金櫻（花、葉及子）等分。為末，蜜丸芡子大。每服五、七丸，陳皮煎湯化下。（《普濟方》）

 

 

 

花

 

【氣味】

 

同子。

 

 

 

【主治】

 

止冷熱痢，殺寸白、蛔蟲等。和鐵粉研勻，拔白髮塗之，即生黑者。亦可染須（大明）

 

冷熱痢(냉열리)를 멎게 하고, 寸白蛔蟲(촌백회충)을 殺(살)한다. 鐵粉(철분)으로 研勻(연균)하여 白髮(백발)을 뽑고 塗布(도포)하면 黑髮(흑발)이 나온다. 또한 鬚(수)를 染色(염색)하여도 좋다.

 

 

 

 

 

葉

 

【主治】

 

癰腫，嫩葉研爛，入少鹽塗之，留頭泄氣。又金瘡出血，五月五日采，同桑葉、苧葉等分，陰乾研末敷之，血止口合，名軍中一捻金（時珍）。

 

癰腫(옹종)에는 嫩葉(눈엽)을 硏爛(연란)하고, 小量(소량)의 鹽(염)을 加(가)해서 塗布(도포)하며, 留頭泄氣(유두설기)한다. 또한 金瘡出血(금창출혈)에는 五月(오월)五日(오일)에 採收(채수)하여 桑葉(상엽), 苧葉(저엽)과 等分(등분)을 陰乾(음건)硏末(연말)하여 傅(부)한다. 止血合口(지혈합구)한다. 軍中一捻金(군중일념금)이라고 한다.

 

 

東行根

 

【氣味】

 

同子。

 

【主治】

 

 

寸白蟲，銼二兩，入糯米三十粒，水二升，煎五合，空心服，須臾瀉下，神驗。

其皮炒用，止瀉血及崩中帶下（大明）。

 

寸白蟲(촌백충)에는 二兩(이량)을 剉切(좌절)하여 糯米(나미) 三十粒(삼십립)을 넣고, 물 二升(이승)에다 五合(오합)으로 煎(전)하여 空心(공심)에 服用(복용)한다. 잠시 후 瀉下(사하)하는데 神驗(신험)이 있다. 그 皮(피)를 炒用(초용)하면 瀉血(사혈) 및 崩中帶下(붕중대하)를 멎게 한다.

 

 

 

止滑痢，煎醋服，化骨鯁（時珍）。

 

 

滑痢(활리)를 멎게 한다. 醋(초)로 煎服(전복)하면 骨硬(골경)을 化(화)한다.

 

 

[本草綱目]