백두산 환&단&약이야기/환& 단[동의보감등](313)
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철옹선생신선비법경옥고(鐵甕先生神仙秘法瓊玉膏)
철옹선생신선비법경옥고(鐵甕先生神仙秘法瓊玉膏)(진회숙복차약유험(陳晦叔服此藥有驗)。) 신라인삼(新罗人参)(二十四兩,舂一千下,爲末) 生地黃(一秤十六斤,九月采,搗) 雪白茯苓(四十九兩,木舂千下,爲末) 白沙蜜(十斤) 上件,人參、茯苓爲細末,蜜用生絹濾過,地黃取自然汁,搗時不得用鐵器,取汁盡滓用。藥一處拌,和勻,入銀石器或好瓷器內封用,如器物小,分兩處物盛。用淨紙二三十重封閉,入湯內,以桑木柴火煮六日,如連夜火即三日夜。取出用蠟紙數重包瓶口,入井內,去火毒一伏時。取出再入舊湯內,煮一日,出水氣。 取出開封,取三匙,作三盞,祭天地百神,焚香設拜,至誠端心。 每晨朝,以二匙溫酒化服,不飲者,白湯化之。 此膏填精補,腸化爲筋,萬神具足,五髒盈溢,髓實血滿,發白變黑,返老還童,行如奔馬,日進數食,或終日不食亦不饑,關通強記,日誦萬言,神識高邁,夜無夢想。 人年二十七歲以前,服此一料..
2021.01.05 -
철옹선생신선비법경옥고(鐵甕先生神仙秘法瓊玉膏)
철옹선생신선비법경옥고(鐵甕先生神仙秘法瓊玉膏)(진회숙복차약유험(陳晦叔服此藥有驗)。) 신라인삼(新罗人参)(二十四兩,舂一千下,爲末) 生地黃(一秤十六斤,九月采,搗) 雪白茯苓(四十九兩,木舂千下,爲末) 白沙蜜(十斤) 上件,人參、茯苓爲細末,蜜用生絹濾過,地黃取自然汁,搗時不得用鐵器,取汁盡滓用。藥一處拌,和勻,入銀石器或好瓷器內封用,如器物小,分兩處物盛。用淨紙二三十重封閉,入湯內,以桑木柴火煮六日,如連夜火即三日夜。取出用蠟紙數重包瓶口,入井內,去火毒一伏時。取出再入舊湯內,煮一日,出水氣。 取出開封,取三匙,作三盞,祭天地百神,焚香設拜,至誠端心。 每晨朝,以二匙溫酒化服,不飲者,白湯化之。 此膏填精補,腸化爲筋,萬神具足,五髒盈溢,髓實血滿,發白變黑,返老還童,行如奔馬,日進數食,或終日不食亦不饑,關通強記,日誦萬言,神識高邁,夜無夢想。 人年二十七歲以前,服此一料..
2021.01.05 -
경옥고(瓊玉膏)
경옥고(瓊玉膏) 生精補氣(方見身形) 정(精)을 생(生)하고 기(氣)를 보(補)한다.(方見 신형(身形)) . ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 岐伯曰: 兩神相搏, 合而成形, 常先身生, 是謂精. 岐伯曰: 上焦開發, 宣五穀味, 熏膚, 充身, 澤毛, 若霧露之漑, 是謂氣. [영추경(靈樞經) 결기편(決氣篇)] 黃帝曰: 余聞人有精氣津液血脈, 余意以爲一氣耳, 今乃辨爲六名, 余不知其所以然. 岐伯曰: 兩神相搏, 合而成形, 常先身生, 是謂精. 何謂氣. 岐伯曰: 上焦開發, 宣五穀味, 熏膚, 充身, 澤毛, 若霧露之漑, 是謂氣. 何謂津. 岐伯曰: 腠理發泄, 汗出溱溱, 是謂津. 何謂液. 岐伯曰: 穀入氣滿, 淖澤注於骨, 骨屬屈伸, 洩澤..
2020.12.31 -
경옥고(瓊玉膏) [완성]
경옥고(瓊玉膏) [완성] 生精補氣(方見身形) 정(精)을 생(生)하고 기(氣)를 보(補)한다.(方見 신형(身形))
2020.12.31 -
경옥고(瓊玉膏)
경옥고(瓊玉膏) 철옹선생신선비법경옥고(鐵甕先生神仙秘法瓊玉膏)(진회숙복차약유험(陳晦叔服此藥有驗)。) 신라인삼(新罗人参)(二十四兩,舂一千下,爲末) 生地黃(一秤十六斤,九月采,搗) 雪白茯苓(四十九兩,木舂千下,爲末) 白沙蜜(十斤) 上件,人參、茯苓爲細末,蜜用生絹濾過,地黃取自然汁,搗時不得用鐵器,取汁盡滓用。藥一處拌,和勻,入銀石器或好瓷器內封用,如器物小,分兩處物盛。用淨紙二三十重封閉,入湯內,以桑木柴火煮六日,如連夜火即三日夜。取出用蠟紙數重包瓶口,入井內,去火毒一伏時。取出再入舊湯內,煮一日,出水氣。 取出開封,取三匙,作三盞,祭天地百神,焚香設拜,至誠端心。 每晨朝,以二匙溫酒化服,不飲者,白湯化之。 此膏填精補,腸化爲筋,萬神具足,五髒盈溢,髓實血滿,發白變黑,返老還童,行如奔馬,日進數食,或終日不食亦不饑,關通強記,日誦萬言,神識高邁,夜無夢想。 人年二十..
2020.12.23 -
신선생 경옥고완성
신선생 경옥고완성 瓊玉膏 경옥고(瓊玉膏) 生精補氣(方見身形) 정(精)을 생(生)하고 기(氣)를 보(補)한다.(方見 신형(身形)) . ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 岐伯曰: 兩神相搏, 合而成形, 常先身生, 是謂精. 岐伯曰: 上焦開發, 宣五穀味, 熏膚, 充身, 澤毛, 若霧露之漑, 是謂氣. [영추경(靈樞經) 결기편(決氣篇)] 黃帝曰: 余聞人有精氣津液血脈, 余意以爲一氣耳, 今乃辨爲六名, 余不知其所以然. 岐伯曰: 兩神相搏, 合而成形, 常先身生, 是謂精. 何謂氣. 岐伯曰: 上焦開發, 宣五穀味, 熏膚, 充身, 澤毛, 若霧露之漑, 是謂氣. 何謂津. 岐伯曰: 腠理發泄, 汗出溱溱, 是謂津. 何謂液. 岐伯曰: 穀入氣滿, 淖..
2020.12.23