원앙(鴛鴦)[본초강목]

원앙(鴛鴦)[본초강목]

 

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鴛鴦

 

（宋《嘉祐》）

 

 

【釋名】

 

黃鴨（《綱目》）、匹鳥。

時珍曰︰鴛鴦終日並游，有宛在水中央之意也。或曰︰雄鳴曰鴛，雌鳴曰鴦。

 

鴛鴦(원앙)이란 終日(종일) 並游(병유)하는 모양에 “宛(완)하여, 水(수)의 中央(중앙)에 있다.” 라는 뜻을 含有(함유)한 名稱(명칭)이다. 또는 雄(웅)의 鳴聲(명성)은 鴛(원)이라 하고, 雌(자)의 鳴聲(명성)은 鴦(앙)이라 한다고도 한다.

 

 

崔豹《古今注》云︰鴛鴦雄雌不相離，人獲其一，則一相思而死，故謂之匹鳥。

 

崔豹(최표)의 古今注(고금주)에는 “鴛鴦(원앙)은 雌雄(자웅)이 서로 떨어지지 않는다. 人間(인간)이 한 쪽을 잡으면, 남은 한쪽은 思慕(사모)하여 죽는다. 그래서 이것을 匹鳥(필조)라고 한다.” 라고 되어 있다.

 

 

《涅槃經》謂之婆羅迦鄰提。

 

涅槃經(열반경)에는 이것을 婆羅迦鄰提(파라가린제)라고 한다.

 

 

【集解】

 

時珍曰︰鴛鴦，鳧類也，南方湖溪中有之。棲於土穴中，大如小鴨。其質杏黃色，有文采，紅頭翠鬣，黑翅黑尾，紅掌，頭有白長毛垂之至尾。交頸而臥，其交不再。

 

 

肉

 

【氣味】

 

鹹，平，有小毒。

孫曰︰苦，微溫，無毒。

瑞曰︰酸，無毒。

禹錫曰︰多食，令人患大風。

 

【主治】

 

諸瘻疥癬，以酒浸。炙令熱，敷貼瘡上，冷即易（《嘉祐》）。

 

諸瘻(제루), 疥癬(개선), 酒浸(주침)하여 炙(자)하고, 熟(숙)하여 瘡上(창상)에 貼付(첨부)한다. 冷(냉)하면 交替(교체)한다.

 

清酒炙食，治瘡。作羹 食之，令人肥麗。夫婦不和者，私與食之，即相愛憐（孟詵）。

 

淸酒(청주)로 炙食(자식)하면 瘻瘡(누창)을 治(치)한다. 羹(갱), 臛(학)으로 만들어 食(식)하면 人體(인체)를 肥健(비건)하게 한다. 夫婦不和(부부불화)에는 秘密(비밀)리에 이것을 食(식)하면 서로 愛情(애정)이 復活(부활)한다.

 

 

炙食，治夢寐思慕者（孫思慕）。

 

자식(炙食)하면 몽중(夢中)의 戀惱(연뇌)를 治(치)한다.

 

 

 

【附方】

 

舊一，新一。

五痔 瘡︰鴛鴦一只，治如常法。炙熟細切，以五味、醋食之。作羹亦妙。（《食醫心鏡》）

血痔不止︰鴛鴦一只，治淨切片，以五味、椒、鹽腌炙，空心食之。（《奉親養老方》）

 

 

[本草綱目]