불면증   치(治)허로심열불득수(虛勞心熱不得睡)제방(諸方)   夫血為榮。氣為衛。晝行於陽。夜行於陰。行於陽者行於身。行於陰者行於臟。上下循環。榮華表里也。今虛勞之人。氣血俱弱。邪氣稽留於內。衛氣獨行於外。灌注於陽。不入於陰。陽脈滿溢。陰氣既虛。則陽氣大盛。遂生煩熱。榮衛不和。故不得睡也。 治虛勞煩熱。驚恐不得睡臥。宜服酸棗仁散方。 酸棗仁（微炒）　當歸　茯神　黃耆（銼）　人參（去蘆頭）　五味子（以上各一兩）　防風（去蘆頭）　甘草（炙微赤銼）　遠志（去心）　豬苓（去黑皮）　桂心　芎藭　白朮　白芍藥　熟乾地黃（以上各半兩） 上件藥。搗粗羅為散。每服四錢。以水一中盞。入生薑半分。棗三枚。煎至六分。去滓。不計時候溫服。  治虛勞煩熱。不得睡臥。四肢疼痛。宜服白茯苓散方。 白茯苓　鱉甲（塗醋炙令黃去裙襴）　黃芩　萆薢（銼）　麥門冬（去心）　酸棗仁（微炒）　甘草（炙微赤銼）　生乾地黃　人參..

별갑환(鱉甲丸)    별명(別名) 鱉甲丸   조성(組成) 鱉甲（塗酥，炙令黃，去裙襴）1兩，酸棗仁（微炒）1兩，羌活1兩，黃耆1兩，麥門冬（去心，焙）1兩，柴胡1兩，白茯苓1兩，山參(去蘆頭）1兩，牛膝（去苗）1兩，知母1兩，五味子1兩，白芍藥1兩。 제법(制法) 上爲末，煉蜜爲丸，如梧桐子大。   공능(功能)주치(主治) 허로리수(虚劳羸瘦)，사지번열동통(四肢煩熱疼痛)，흘식감소(吃食減少)，불득수와(不得睡臥)。   용법용량(用法用量) 每服30丸，溫水送下，不拘時候。  【적록】《성혜(聖惠)》卷二十七 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 치(治)허로심열불득수(虛勞心熱不得睡)제방(諸方)   夫血為榮。氣為衛。晝行於陽。夜行於陰。行於陽者行於身。行於陰者行於臟。上下..

적석지 1차 수비    적석지(赤石脂)  별명(別名) 赤符、红高岭、赤石土 성미(性味) 味甘、酸、涩，  귀경(歸經) 性温；归大肠、胃经   포제방법(炮制方法)  1、赤石脂：取原药材，除去杂质及石块，捣碎或研粉。 2、煅赤石脂：取净赤石脂，置无烟炉火上，用武火加热，煅至红透，取出，放凉，捣成粗末。 3、醋赤石脂：取净赤石脂，碾成细粉，用米醋及适量清水调匀搓条，切段，干燥。置无烟炉火上，用武火知热，煅至红透，取出，放凉，研粉。每赤石脂100kg，用醋30kg。  용법용량(用法用量) 煎服，9～12g，先煎。外用适量，研末敷患处。 공능(功能) 삽장(澁腸)，지혈(止血)，생기렴창(生肌斂瘡)。  주치(主治)  구사구리(久泻久痢)，대변출혈(大便出血)，붕루대하(崩漏帶下) 外治 창양구궤불렴(疮疡久溃不敛)，습창농수침음(湿疮脓水浸淫)。   주의사항(注意事项) 不..

연밀(煉蜜)  달리 숙청(熟淸)이라고도 함. 꿀의 법제품. 꿀을 약한 불에서 물기가 없어지도록 졸인 것을 말한다. 꿀로 환약을 만들 때에는 연밀을 쓴다.  출처/한의학대사전, 炼蜜的方法     斅曰︰凡煉蜜一斤，只得十二兩半是數。若火少、火過，並用不得。  대개 煉蜜(연밀)함에 있어서는 一斤(일근)으로 十二兩半(십이량반)을 얻는 것이 定則(정칙)인 것이며, 만약 불이 적든가 또는 過大(과대)하면 모두 사용할 수 없는 것이다.   時珍曰︰凡煉沙蜜，每斤入水四兩，銀石器內，以桑柴火慢煉，掠去浮沫，至滴水成珠不散乃用，謂之水火煉法。又法︰以器盛，置重湯中煮一日，候滴水不散，取用亦佳，且不傷火也。 蜜(밀)을 煉沙(연사)함에 있어서는 每(매) 一斤(일근)에 물 四兩(사량)을 加(가)하여 銀(은), 石器(석기)에 넣고 桑柴(상시)의 慢火..

하수오에 대해서      이 약초(藥草)는 원래의 이름은 교등(交藤)이라고 하는 것인데 하수오(何首烏)라는 사람이 복용(服用)하였다는 구전(口傳)으로 말미암아 그의 인명(人名)을 이 草(초)의 이름으로 한 것이다.   당(唐)의 원화칠년(元和七年/812년:壬辰年(임진년))에 승문상(僧文象)이라는 사람이 모산(茅山)의 노도사(老道士)를 만나 그 이야기를 전해 듣고, 또한 그것을 전(傳)해 들었던 이고(李翶)가 하수오전(何首烏傳)이라는 제목(題目)으로 일편(一篇)의 문(文)을 저술(著述)하였다.    이고의 하수오전에서는   하수오(何首烏)는 순주(順州) 남하현(南河縣) 사람이다. 조부(祖父))의 이름은 능사(能嗣), 父(부)의 이름은 연수(延秀)였다. 능사(能嗣)는 원래(元來)의 이름을 전아(田兒)라고 하..