적석지 2차 수비   적석지(赤石脂)稟土金之氣，色赤則象火，故味甘、酸、辛，氣大溫，無毒。氣薄味濃，降而能收，陽中陰也。入手陽明大腸，兼入手足少陰經。味澀可以去脫，色赤可以入血，甘溫可以補中，所以爲陰分收斂補益及滌除溫熱之用也。 赤石脂，系收斂之劑。火鍛醋淬，研碎，百潰瘍疽，收口長肉，一切來血，止塞歸經，養心氣塞精，住瀉痢除痛。治腸癖浥下，崩帶脫肛，取色赤以和暢血脈。且體重而澀，直入下焦，以收斂也。治胞衣不下者，取體質之重，兼辛溫而使惡血化也。故云∶“固腸胃有收斂之能，下胞衣無推蕩之峻”。 主治（痘疹合參） 治痘瘡胃虛瀉痢不止者，權用人丸藥，爲去脫收澀之方，宜紅醋淬用之。   풍씨금낭비록(馮氏錦囊秘錄)

토사자(菟絲子)의 포제(炮制)   약재래원(藥材來源) 菟絲子爲旋花科植物南方菟絲子Cuscuta australis R.Br.或菟絲子Cuscut.achinensis Lam.的幹燥成熟種子。秋季果實成熟時采收植株，曬幹，打下種子，除去雜質。　　 고대포제방법(古代炮制方法) 晉代有酒浸法(《肘後》)。南北朝劉宋時代用苦酒黃精汁浸(《雷公》)。唐代亦用酒浸法(《千金翼》)。宋代除繼承前代方法外，增加了鹽炒(《總錄》)、酒蒸(《局方》)、酒浸炒作餅(《洪氏》)、酒浸炒(《朱氏》)等炮制方法。明代除沿用前代各法外，又增加了酒煮(《普濟方》)、炒法(《綱目》)、酒煨作餅(《保元》)和米泔淘洗(《大法》)等法。清代有白酒糯米泔制(《說約》)、酒米拌炒(《得配》)、四物湯制(《拾遺》)、甜酒浸煮(《增廣》)、鹽水炒(《醫醇》)、酒洗(《四要》)等方法，並對炮制作用有較多的論述。　　  ..

보명연령단    신선(神仙)장춘광사단(長春廣嗣丹)又名 보명연령단(保命延齡丹)  昔日通真子奏進此方治男子五勞七傷顏貌衰朽形體羸瘦中年陽事不舉精神短少未至五旬鬚髮先白左癱右瘓步履艱難婦人下元虛冷（久不）孕育累經奇驗  山參（去蘆一兩）　天門冬（去心一兩）　懷山藥（薑汁炒二兩）　當歸（酒洗一兩）　澤瀉（去毛一兩）　懷生地（二兩）　懷熟地（二兩）　川巴戟（去心二兩）　川牛膝（去蘆酒浸曬乾二兩）　山茱萸（去核一兩）　肉蓯蓉（酒洗去心膜曬乾三兩）　菟絲子（酒洗去土仍用酒蒸搗餅曬乾四兩）　遠志（去蘆甘草湯泡去心三兩）　赤石脂（另研一兩）　白茯苓（去皮一兩）　川杜仲（去粗皮薑汁炒斷系二兩）　甘州枸杞子（去梗三兩）　地骨皮（去木洗去土淨二兩）　車前子（去土一兩）　石菖蒲（去土一寸九節者為佳銅刀切片炒一兩）　柏子仁（去殼炒一兩）　廣木香（一兩）　川椒（去目梗閉口者炒出汗淨二兩）　覆盆子（去梗一兩..

보명연령단    신선(神仙)장춘광사단(長春廣嗣丹)又名 보명연령단(保命延齡丹)  昔日通真子奏進此方治男子五勞七傷顏貌衰朽形體羸瘦中年陽事不舉精神短少未至五旬鬚髮先白左癱右瘓步履艱難婦人下元虛冷（久不）孕育累經奇驗  山參（去蘆一兩）　天門冬（去心一兩）　懷山藥（薑汁炒二兩）　當歸（酒洗一兩）　澤瀉（去毛一兩）　懷生地（二兩）　懷熟地（二兩）　川巴戟（去心二兩）　川牛膝（去蘆酒浸曬乾二兩）　山茱萸（去核一兩）　肉蓯蓉（酒洗去心膜曬乾三兩）　菟絲子（酒洗去土仍用酒蒸搗餅曬乾四兩）　遠志（去蘆甘草湯泡去心三兩）　赤石脂（另研一兩）　白茯苓（去皮一兩）　川杜仲（去粗皮薑汁炒斷系二兩）　甘州枸杞子（去梗三兩）　地骨皮（去木洗去土淨二兩）　車前子（去土一兩）　石菖蒲（去土一寸九節者為佳銅刀切片炒一兩）　柏子仁（去殼炒一兩）　廣木香（一兩）　川椒（去目梗閉口者炒出汗淨二兩）　覆盆子（去梗一兩..

연밀 완성(6일)  달리 숙청(熟淸)이라고도 함. 꿀의 법제품. 꿀을 약한 불에서 물기가 없어지도록 졸인 것을 말한다. 꿀로 환약을 만들 때에는 연밀을 쓴다.  출처/한의학대사전, 炼蜜的方法     斅曰︰凡煉蜜一斤，只得十二兩半是數。若火少、火過，並用不得。  대개 煉蜜(연밀)함에 있어서는 一斤(일근)으로 十二兩半(십이량반)을 얻는 것이 定則(정칙)인 것이며, 만약 불이 적든가 또는 過大(과대)하면 모두 사용할 수 없는 것이다.   時珍曰︰凡煉沙蜜，每斤入水四兩，銀石器內，以桑柴火慢煉，掠去浮沫，至滴水成珠不散乃用，謂之水火煉法。又法︰以器盛，置重湯中煮一日，候滴水不散，取用亦佳，且不傷火也。 蜜(밀)을 煉沙(연사)함에 있어서는 每(매) 一斤(일근)에 물 四兩(사량)을 加(가)하여 銀(은), 石器(석기)에 넣고 桑柴(상시)의..

불면(不眠)    張子和治一富家婦人，傷思過慮，二年不寐，無藥可療。其夫求張治之， 張曰：兩手脈俱緩，此脾受之，脾主思故也。乃與其夫約，以怒激之，多取其財，飲酒數日，不處一法而去。其婦大怒汗出，是夜困眠。如此者八九日不寤，自是食進脈平。（雄按：此法人皆能之，然須問其是否愈人之病也。） 王思中治周氏，患發熱咳嗽，以陰虛內傷治愈劇，經月不得眠。王診之曰：此謂懸飲，乃鬱熱所致，氣不升降，則湯液停積，漸成飲囊。法當開鬱行氣。每劑用荷葉蒂七枚，一服而鼾睡，數日平復。（《吳江縣誌》。飲囊一症，喻氏、徐氏皆論之極詳，皆不出方。徐氏但云須用輕清通透之單方治之。今用荷葉蒂，即此義也。） 張漣水，名康忠，嘗治董尚書，噚陽不眠，用百部一兩，半夏一兩，董即得美睡，酬之百金。董既睡，夢為役夫，牽船行赤日中，甚疲勞，忽見涼樹美蔭甚樂，大喜而寤。人謂張君二味藥，即得百金，董公百金，乃得役夫一息。（識小錄徐樹丕。雄..