2023. 8. 8. 02:37ㆍ[본초강목]/초, 목본, 짐승등...
강황(薑黃)[본초강목]
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薑黃
(《唐本草》)
【釋名】
蒁, 寶鼎香《綱目》。
【集解】
恭曰︰薑黃根葉都似鬱金。其花春生於根,與苗並出,入夏花爛無子。根有黃、青、白三色。其作之方法,與鬱金同。西戎人謂之生異耳。
藏器曰︰薑黃真者,是經種三年以上老薑,能生花。花在根際,一如 荷。根節堅硬,氣味辛辣。種薑處有之,終是難得。西番亦有來者。與鬱金、 藥相似。如蘇恭所說,即是藥而非薑黃。又言薑黃是 ,鬱金是胡 。如此則三物無別,遞相連名,總稱為 ,則功 狀當不殊。而今鬱金味苦寒,色赤,主馬熱病;薑黃味辛溫,色黃; 味苦色青。三物不同,所用各別。
大明曰︰海南生者,即蓬莪朮;江南生者,即為薑黃。
嶺南(영남)에서 生(생)하는 것은 蓬莪述(봉아술), 江南(강남)에서 生(생)하는 것은 薑黃(강황)이다.
頌曰︰薑黃今江、廣、蜀川多有之。葉青綠,長一、二尺許,闊三、四寸,有斜紋如紅蕉葉而小。花紅白色,至中秋漸凋。春末方生,其花先生,次方生葉,不結實。根盤屈黃色,類生薑而圓,有節。八月採根,片切曝乾。蜀人以治氣脹,及產後敗血攻心,甚驗。蠻 人生啖,雲可以祛邪辟惡。按鬱金、薑黃、述藥三物相近,蘇恭不能分別,乃如一物。陳 藏器以色味色味分別三物,又言薑黃是三年老薑所生。近年汴都多種薑,往往有薑黃生賣乃是老薑。市人買啖,雲治氣為最。大方亦時用之。又有廉薑,亦是其類,而自是一物。
時珍曰︰近時以扁如乾薑形者,為片子薑黃;圓如蟬腹形者,為蟬肚鬱金,並可浸水染 色。術形雖似鬱金,而色不黃也。
根
【氣味】
辛、苦,大寒,無毒。
藏器曰︰辛少苦多,性熱不冷。雲大寒,誤矣。
辛味(신미)가 적고 苦味(고미)가 많다. 性(성)은 熱(열)하고 冷(냉)하지 않다. 大寒(대한)하다는 것은 잘못이다.
【主治】
心腹結積疰忤,下氣破血,除風熱,消癰腫,功力烈於鬱金(《唐本》)。
心腹(심복)의 結積(결적), 疰忤(주오), 下氣(하기), 破血(파혈)하고, 風熱(풍열)을 除去(제거)하며, 癰腫(옹종)을 消(소)한다. 功力(공력)은 鬱金(울금)보다 烈(열)하다.
治症瘕血塊,通月經,治撲損瘀血,止暴風痛冷氣,下食(大明)。
癥瘕(징가), 血塊(혈괴)를 治(치)하고 月經(월경)은 順通(순통)하고, 撲損(박손)의 瘀血(어혈)을 治(치)하며, 暴風痛(폭풍통), 冷氣(냉기)를 止(지)하고, 食物(식물)을 消化(소화)시킨다.
祛邪辟惡,治氣脹,產後敗 血攻心(蘇頌)。
邪(사)를 去(거)하고, 惡(악)을 辟(피)하며, 氣脹(기창), 産後(산후)의 敗血(패혈)이 心(심)을 攻(공)하는 것을 治(치)한다.
治風痺臂痛(時珍)。
風痺臂痛(풍비비통)을 治(치)한다.
【發明】
時珍曰︰薑黃、鬱金、述藥三物,形狀功用皆相近。但鬱金入心治血;而薑黃兼入脾,兼治氣;術藥則入肝,兼治氣中之血,為不同爾。
薑黃(강황), 鬱金(울금), 述藥(술약)의 三物(삼물)은 形狀(형상)도 功用(공용)도 모두 相近(상근)한데, 단지 鬱金(울금)은 心(심)에 들어가 血(혈)을 治(치)하고, 薑黃(강황)은 兼(겸)하여 脾(비)에 들어가며, 兼(겸)하여 氣(기)를 治(치)하고, 述藥(술약)은 肝(간)에 들어가서 兼(겸)하여 氣中(기중)의 血(혈)을 治(치)하는 것이다. 이렇듯 제각기 뚜렷한 特長(특장)을 지니고 있다.
古方五痺湯用片子薑黃,治風寒濕氣手臂痛。戴原禮《要訣》雲︰片子薑黃能入手臂治痛,其兼理血中之氣可知。
古方(고방)의 五痺湯(오비탕)에는 片子薑黃(편자강황)을 사용하여 風寒(풍한), 濕氣(습기)의 手臂痛(수비통)을 治(치)한다. 戴原禮(대원례)의 要訣(요결)에는 “片子薑黃(편자강황)은 能(능)히 手臂(수비)에 들어가서 痛症(통증)을 治(치)한다.”라고 하였다. 그것이 兼(겸)하여 血中(혈중)의 氣(기)를 理(이)하는 것을 認得(인득)한다는 뜻이 된다.
【附方】舊二,新二。
心痛難忍 薑黃一兩,桂三兩。為末。醋湯服一錢。(《經驗後方》)
胎寒腹痛,啼哭吐乳,大便瀉青,狀若驚搐,出冷汗。薑黃一錢,沒藥、木香、乳香二錢。為末,蜜丸芡子大。 每服一丸,鉤藤煎湯化下。(《和劑方》)
產後血痛有塊。用薑黃、桂心等分,為末,酒服方寸匕。血下盡即愈。(昝殷《產寶》)
瘡癬初生薑黃末摻之妙。《千金翼》。
[本草綱目]
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