안식향(安息香)[본초강목]

안식향(安息香)[본초강목]

 

 

 

 

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安息香

 

 

 

（《唐本草》）

 

 

【釋名】

 

時珍曰∶此香辟惡，安息諸邪，故名。或云∶安息，國名也。梵書謂之拙貝羅香。

 

 

이 香(향)은 辟惡(벽악)하고 諸邪(제사)를 安息(안식)한다. 그래서 이렇게 命名(명명)한 것이다. 혹은 安息(안식)은 國名(국명)이라고도 한다. 梵書(범서)에는 이것을 拙贝罗香(졸패라향)이라 한다.

 

 

 

【集解】

 

 

恭曰∶安息香出西戎。狀如松脂，黃黑色，為塊。新曰∶生南海波斯國，

 

樹禹錫曰∶按∶段成式《酉陽雜俎》云∶安息香樹出波斯國，呼為辟邪樹。長二、三丈，皮色黃黑。葉有四角，經寒不凋。二月開花黃色，花心微碧。不結實。刻其樹皮，其膠如飴，名安息香，六、七月堅凝乃取之。燒之，通神明，闢眾惡。

 

時珍曰∶今安南、三佛齊諸地皆有之。《一統志》云∶樹如苦楝，大而且直。葉似羊桃而長。木心有脂作香。

 

葉廷《香錄》云∶此乃樹脂，形色類胡桃瓤。不宜於燒，而能發眾香，故人取以和香。今人和香有如餳者，謂之安息油。

 

機曰∶或言燒之能集鼠者為真。

 

 

 

 

 

 

【氣味】

 

辛、苦，平，無毒。

 

 

【主治】

 

 

心腹惡氣，鬼疰（《唐本》）。

 

심복(心腹)의 악기(惡氣), 귀주(鬼疰)

 

 

 

邪氣魍魎，鬼胎血邪，闢蠱毒，霍亂風痛，男子遺精，暖腎氣，婦人血噤，並產後血暈（大明）。

 

邪氣(사기)와 망량(魍魎), 鬼胎(귀태), 血邪(혈사), 蠱毒(고독)을 辟(피)한다. 霍亂(곽란), 風痛(풍통), 男子(남자)의 遺精(유정)에는 腎氣(신기)를 暖(난)하게 한다. 婦人(부인)의 血噤(혈금) 및 産後(산후)의 血運(혈운).

 

 

 

婦人夜夢鬼交，同臭黃合為丸，燒熏丹穴，永斷（李珣）。

 

婦人(부인)이 夜中夢(야중몽)에 鬼物(귀물)과 交接(교접)하는 것에는 臭黃(취황)과 함께 燒(소)하여 丹穴(단혈)을 熏(훈)하면 오래도록 斷(단)한다.

 

 

 

燒之，去鬼來(蕭炳)

 

이것을 燒(소)하면 鬼(귀)가 去(거)하고, 神(신)이 來(내)한다.

 

 

 

 

治中惡魘寐,勞瘵傳屍 (時珍)。

 

 

중악(中惡), 염매(魘寐) 노채전시(劳瘵传尸) 이시진(李時珍)

 

 

【附方】新四。

 

猝然心痛或經年頻發∶安息香研末，沸湯服半錢。（危氏《得效方》）

 

小兒肚痛，曲腳而啼∶安息香丸∶用安息香（酒蒸成膏）。沉香、木香、茴香各三錢，香附子、縮砂仁、炙甘草各五錢，為末。以膏和，煉蜜丸芡子大。每服一丸，紫蘇湯化下《全幼心鑒》。

 

小兒驚邪安息香一豆許，燒之自除。《奇效良方》。

 

曆節風痛用精豬肉四兩切片，裹安息香二兩，以瓶盛灰，大火上著一銅版片隔之，安香於上燒之，以瓶口對痛處熏之，勿令透氣。《聖惠方》。

 

 

 

[본초강목(本草綱目)]