양생(養生).

양생(養生).

 

 

 

禮部郎中孔志約序曰︰天地之大德曰生，運陰陽以播物；含靈之所保曰命，資亭育以盡年。蟄穴棲巢，感物之情蓋寡；范金揉木，逐欲之道方滋。

 

 

천지(天地)의 대덕(大德)은 생(生)이라 하며 음양(陰陽)을 운행(運行)하게 함으로써 물(物)을

파식(播植)한다. 함령(含靈)을 보유하는 것을 명(命)이라 하고 정육자품(亭育資稟)하여 자연수명을 다한다. 칩혈서소(蟄穴棲巢)하는 것은 사물(事物)에 대한 욕심이 적은 것이고, 범금유목(范金揉木)하는 것은 욕심을 몰아내는 도(道)가 바야흐로 길러진 것이다.

 

 

而五味或爽，時昧甘辛之節；六氣斯 ，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分戰。

 

오미(五味)가 맛있어 때로는 감신(甘辛)을 욕심내고 이에 육기(六氣)가 침상(侵傷)하여 한오(寒懊)의 적의(敵意)를 그르치기 쉽다. 중외교침(中外交侵)하며 형신(形神)이 나누어 싸운다.

 

 

飲食伺舋，成腸胃之眚；風濕候隙，構手足之災。機纏膚腠，莫知救止；漸固膏肓，期於夭折。

 

음식(飮食)이 기회(機會)를 엿보다가 장위(腸胃)에 질환(疾患)을 일으키고 풍습(風濕)은 틈만

있으면 수족(手足)의 재환(災患)을 마련한다. 기부(肌膚)가 주(腠)를 전(纏)해도 구지(救止)할

수 없으며, 점차(漸次) 고황(膏肓)에 고착하여 요절(夭折)하게 된다.

 

 

 

                           황극경세서에서...