가을의 두가구 천종산삼 산삼(山參)은 長年(장년)의 오랜 세월동안 漸次(점차) 장성하여 그 根(근)이 人間(인간)의 형체(形體) 모양으로 신비스럽기 때문에 人薓, 신초(神草)라고도 하며, 薓(삼)의 문자는 薓(삼)을 따라 만든 것이며 浸漸(침점: 점차로 공력을 나타내는 것)의 의의(意義)인 것이다. 薓(삼), 즉 浸子(침자)이다. 후세에 와서 문자의 劃(획)이 과다해져서 마침내 參宿星(삼숙성)의 參子(삼자)를 해당시켜 子(자)로 사용하여 간편하게 만든 것이다. 산삼(山參)은 성장하면서 階級(계급)을 이루어 伸長(신장)하는 데서 人銜(인함)이라고 하고 그 草(초)가 陽(양)을 등지고 陰(음)을 向(향)하므로 鬼蓋(귀개)라 부른다. 또한 오삼(五參)내에서 색은 黃(황)으로서 토(土)에 속하며 비위(脾胃)를 ..

가을의 두가구 천종산삼 산삼(山參)은 長年(장년)의 오랜 세월동안 漸次(점차) 장성하여 그 根(근)이 人間(인간)의 형체(形體) 모양으로 신비스럽기 때문에 人薓, 신초(神草)라고도 하며, 薓(삼)의 문자는 薓(삼)을 따라 만든 것이며 浸漸(침점: 점차로 공력을 나타내는 것)의 의의(意義)인 것이다. 薓(삼), 즉 浸子(침자)이다. 후세에 와서 문자의 劃(획)이 과다해져서 마침내 參宿星(삼숙성)의 參子(삼자)를 해당시켜 子(자)로 사용하여 간편하게 만든 것이다. 산삼(山參)은 성장하면서 階級(계급)을 이루어 伸長(신장)하는 데서 人銜(인함)이라고 하고 그 草(초)가 陽(양)을 등지고 陰(음)을 向(향)하므로 鬼蓋(귀개)라 부른다. 또한 오삼(五參)내에서 색은 黃(황)으로서 토(土)에 속하며 비위(脾胃)를 ..

가을의 두가구 천종산삼 산삼(山參)은 長年(장년)의 오랜 세월동안 漸次(점차) 장성하여 그 根(근)이 人間(인간)의 형체(形體) 모양으로 신비스럽기 때문에 人薓, 신초(神草)라고도 하며, 薓(삼)의 문자는 薓(삼)을 따라 만든 것이며 浸漸(침점: 점차로 공력을 나타내는 것)의 의의(意義)인 것이다. 薓(삼), 즉 浸子(침자)이다. 후세에 와서 문자의 劃(획)이 과다해져서 마침내 參宿星(삼숙성)의 參子(삼자)를 해당시켜 子(자)로 사용하여 간편하게 만든 것이다. 산삼(山參)은 성장하면서 階級(계급)을 이루어 伸長(신장)하는 데서 人銜(인함)이라고 하고 그 草(초)가 陽(양)을 등지고 陰(음)을 向(향)하므로 鬼蓋(귀개)라 부른다. 또한 오삼(五參)내에서 색은 黃(황)으로서 토(土)에 속하며 비위(脾胃)를 ..

가을의 두가구 천종산삼 산삼(山參)은 長年(장년)의 오랜 세월동안 漸次(점차) 장성하여 그 根(근)이 人間(인간)의 형체(形體) 모양으로 신비스럽기 때문에 人薓, 신초(神草)라고도 하며, 薓(삼)의 문자는 薓(삼)을 따라 만든 것이며 浸漸(침점: 점차로 공력을 나타내는 것)의 의의(意義)인 것이다. 薓(삼), 즉 浸子(침자)이다. 후세에 와서 문자의 劃(획)이 과다해져서 마침내 參宿星(삼숙성)의 參子(삼자)를 해당시켜 子(자)로 사용하여 간편하게 만든 것이다. 산삼(山參)은 성장하면서 階級(계급)을 이루어 伸長(신장)하는 데서 人銜(인함)이라고 하고 그 草(초)가 陽(양)을 등지고 陰(음)을 向(향)하므로 鬼蓋(귀개)라 부른다. 또한 오삼(五參)내에서 색은 黃(황)으로서 토(土)에 속하며 비위(脾胃)를 ..

가을의 두가구 천종산삼 산삼(山參)은 長年(장년)의 오랜 세월동안 漸次(점차) 장성하여 그 根(근)이 人間(인간)의 형체(形體) 모양으로 신비스럽기 때문에 人薓, 신초(神草)라고도 하며, 薓(삼)의 문자는 薓(삼)을 따라 만든 것이며 浸漸(침점: 점차로 공력을 나타내는 것)의 의의(意義)인 것이다. 薓(삼), 즉 浸子(침자)이다. 후세에 와서 문자의 劃(획)이 과다해져서 마침내 參宿星(삼숙성)의 參子(삼자)를 해당시켜 子(자)로 사용하여 간편하게 만든 것이다. 산삼(山參)은 성장하면서 階級(계급)을 이루어 伸長(신장)하는 데서 人銜(인함)이라고 하고 그 草(초)가 陽(양)을 등지고 陰(음)을 向(향)하므로 鬼蓋(귀개)라 부른다. 또한 오삼(五參)내에서 색은 黃(황)으로서 토(土)에 속하며 비위(脾胃)를 ..

가을의 천종급산삼 산삼(山參)은 長年(장년)의 오랜 세월동안 漸次(점차) 장성하여 그 根(근)이 人間(인간)의 형체(形體) 모양으로 신비스럽기 때문에 人薓, 신초(神草)라고도 하며, 薓(삼)의 문자는 薓(삼)을 따라 만든 것이며 浸漸(침점: 점차로 공력을 나타내는 것)의 의의(意義)인 것이다. 薓(삼), 즉 浸子(침자)이다. 후세에 와서 문자의 劃(획)이 과다해져서 마침내 參宿星(삼숙성)의 參子(삼자)를 해당시켜 子(자)로 사용하여 간편하게 만든 것이다. 산삼(山參)은 성장하면서 階級(계급)을 이루어 伸長(신장)하는 데서 人銜(인함)이라고 하고 그 草(초)가 陽(양)을 등지고 陰(음)을 向(향)하므로 鬼蓋(귀개)라 부른다. 또한 오삼(五參)내에서 색은 黃(황)으로서 토(土)에 속하며 비위(脾胃)를 補(보..