2020. 6. 12. 01:11ㆍ[본초강목]/초, 목본, 짐승등...
패자(貝子)[본초강목]
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貝子
(《本經》下品)
【釋名】
貝齒(《別錄》)白貝(《日華》)海貝+巴(俗作貝+八)
時珍曰︰貝字象形。其中二點,象其齒刻。其下二點,象其垂尾。古者貨貝而寶龜,用為交易,以二為朋。今獨雲南用之,呼為海貝+巴。以一為莊,四莊為手,四手為苗,五苗為索。
貝字(패자)는 象形文字(상형문자)로서 그 中(중)의 二點(이점)은 그 齒刻(치각)을 象徵(상징)하고, 그 下(하)의 二點(이점)은 그 尾(미)를 象徵(상징)한 것이다. 古代(고대)에는 貝(패)를 貨幣(화폐)로 하고, 龜(귀)를 貴寶(귀보)로 하여 交易(교역)한 것으로 그 二個(이개)를 朋(붕)이라 했다. 지금은 雲南(운남)에서만 이것을 海貝+巴라고 稱(칭)하며 通用(통용)하고, 單位一(단위일)을 庄(장)이라 하고, 四庄(사장)을 丰(봉)이라 하고, 四丰(사봉)을 苗(묘)라 하고, 五苗(오묘)를 索(색)이라 한다.
頌曰︰貝腹下潔白,有刻如魚齒,故曰貝齒。
貝(패)는 腹下(복하)가 潔白(결백)하며, 魚齒(어치)와 같은 刻(각)이 있다. 그래서 貝齒(패치)라고 했다.
【集解】
《別錄》曰︰貝子生東海池澤。采無時。
弘景曰︰出南海。此是小小白貝子,人以飾軍容服物者。
珣曰︰雲南極多,用為錢貨交易。
頌曰︰貝子,貝類之最小者。亦若蝸狀,長寸許。色微白赤,有深紫黑者。今多穿與小兒戲弄,北人用綴衣及氈帽為飾,剃頭家用以飾鑒,畫家用以砑物。
時珍曰︰貝子,小白貝也。大兩開相向,有齒刻如魚齒,其中肉如蝌蚪,而有首尾。故魏子才《六書精蘊》云︰貝,介蟲也。背穹而渾,以象天之陽。腹平而拆曰(音標),在水曰白紋曰余(音責)。又古有相貝經甚詳。其文三代之貞瑞,靈奇之秘寶。其次則盈青地綠紋,謂之綬貝。黑紋黃畫,謂蟲。雖不能延齡增壽,其御害一也。複有下此者,鷹喙蟬脊,但逐濕去水,無奇功也。貝之大者如輪,可以明目。南海貝如珠礫白駁,性寒味甘,可止水毒。浮貝使人寡,勿近婦人,黑白各半是也。濯貝使人善驚,勿是也。 貝使人貝使童子愚,女人淫,有青脣赤鼻是也。碧貝使人盜,脊上有縷勾脣,雨則重,霽則輕是也。委貝使人志強夜行能伏鬼魅百獸,赤而中圓,雨則輕,霽則重,是也。
【修治】
珣曰︰凡入藥,燒過用。
藥(약)에 넣을 때는 燒成(소성)하여 使用(사용)한다.
斅曰︰凡使,勿用花蟲殼,真相似,只是無效。貝子以清酒淘,研。
이것을 使用(사용)할 때에는 花蟲殼(화충각)을 使用(사용)해서는 안 된다. 外見上(외견상) 完璧(완벽)하게 비슷하지만, 그것에는 藥(약)의 效能(효능)이 없다. 貝子(패자)는 蜜(밀), 醋(초)로 相對(상대)하여 浸(침), 蒸(증)하고 淸酒(청주)로 淘硏(도연)하여 使用(사용)한다.
【氣味】
鹹,平,有毒。
【主治】
目翳,五癃,利水道,鬼疰蠱毒,腹痛下血(《本經》)。
目翳(목예), 五癃(오륭), 利水道(이수도)하고, 鬼疰(귀주), 蠱毒(고독), 콕痛(통), 下血(하혈)
溫疰寒熱,解肌,散結熱(《別錄》)。
溫疰(온주), 寒熱(한열), 解肌(해기)하고, 散結熱(산결열)한다.
燒研,點目去翳(弘景),
燒硏(소연)하여 點眼(점안)하면 去翳(거예)한다.
傷寒狂熱(甄權)。
傷寒狂熱(상한광열)
下水氣浮腫,小兒疳蝕吐乳(李珣)。
水氣(수기), 浮腫(부종)을 消(소)하고, 小兒(소아)의 疳蝕(감식), 吐乳(토유).
治鼻淵出膿血,下痢,男子陰瘡,解漏脯、麵臛諸毒,射罔毒,藥箭毒(時珍)。
鼻淵(비연)으로 膿血(농혈)이 出(출)하는 경우, 下痢(하리), 男子(남자)의 陰瘡(음창)을 治(치)하며, 漏脯(누포), 麵臛(면학)의 諸毒(제독), 射罔(사망)의 毒(독), 藥箭(약전)의 毒(독)을 殺(살)한다.
【附方】
舊三,新六。
目花翳痛︰貝子一兩,燒研如面,入龍腦少許點之。若有息肉,加真珠末等分。(《千金》)
鼻淵膿血︰貝子燒研。每生酒服二錢,日三服。
二便關格︰不通悶脹,二三日則殺人。以貝齒三枚,甘遂二銖,為末,漿水和服,須臾即通也。(《肘後方》)
小便不通︰白海 一對,生一個,燒一個,下疳陰瘡︰白海 三個, 紅研末,搽之。(《簡便單方》)
食物中毒︰孫真人︰貝子一枚,含之自吐。《聖惠方》︰治漏脯毒,面 毒,及射罔在諸肉中射罔毒︰方同上。
藥箭鏃毒︰貝齒燒研,水服三錢,日三服。(《千金方》)
[本草綱目]
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