2021. 4. 8. 23:40ㆍ백두산 환&단&약이야기/환& 단[동의보감등]
반룡연(斑龍宴)
此鹿不拘初生,但馴養牡鹿,或一、二只,每日煎人參一兩湯飲之,渣和草料飼之。每用預夜減食,次晨空心,以布縛鹿於床,首低尾昂,用三棱針刺眼大 前毛孔,名天池穴。
銀管三寸許,插向鼻梁,吮其血,和以藥酒,(任意,或八珍散加沉香、木香煮者。)盡量。
月可一度,鹿無恙。若有屠刺鹿血,乘熱和酒一醉,亦妙。
[한씨의통(韩氏医通)]
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斑龍宴︰用馴養牡鹿一二只,每日以人參一兩煎水與飲,將滓拌土產草料米豆,以時喂之,勿雜他水草。百日之外,露筋可用矣。
사용할때는 牡鹿(모녹) 一(일)~二頭(이두)를 馴養(순양)하여 每日(매일) 人參(인삼) 一兩(일량)과 煎液(전액)을 먹이고, 그 殘滓(잔재)를 土産(토산)의 草料(초료), 米(미), 豆(두)에 混拌(혼반)하여 一定時(일정시)에 먹이고, 他水草(타수초)를 禁(금)하여 百日(백일)以上(이상)에 達(달)하여 筋(근)이 露出(노출)되로록 飼育(사육)한다.
宴法︰夜前減食,次早空心低尾昂。令有力者抱定前足,有角者執定角,無角者以木囊頭拘之,使頭不動。用三棱針刺其眼之大 前毛孔,名天池穴。
宴法(연법)은 前夜(전야)부터 그 飼料(사료)를 減(감)하여 翌早朝(익조조) 布(포)로 사슴을 結縛(결박)하여 머리를 낮게, 꼬리를 높게 하여 힘센 사람이 앞발을 누르고, 뿔이 있는 것은 뿔을 잡고, 뿔이 없는 것은 나무에 머리를 감아 움직이지 못하게 하여 三稜針(삼릉침)으로 그 눈의 大眥前(대자전)의 毛孔(모공)을 刺(자)한다. 이것을 天池穴(천지혈)이라고 한다.
以銀管長三寸許插向鼻梁,坐定,咂其血,飲藥酒數杯。再咂再飲,以醉為度。鼻中流出者,亦可接和酒飲。飲畢避風,行升降工夫,為一宴也。
그때 銀管(은관)의 길이 三寸(삼촌) 정도의 것을 鼻梁(비양)을 向(향)하여 揷入(삽입)하여 앉은 姿勢(자세)로 血液(혈액)을 吸入(흡입)한다. 藥酒數杯(약주수배)를 마시고, 再次(재차) 吸飮(흡음)하고, 또 酒(주)를 마시고, 또 吸飮(흡음)하고, 이렇게 여러차례 反復(반복)하여 醉(취)하는 것을 限度(한도)로 한다. 사슴의 鼻中(비중)에서 流出(유출)되는 分泌物(분비물)도 藥酒(약주)와 함께 마시면 有效(유효)하다. 다 마신 다음 바람을 쏘이지 않게 하고 升降工夫(승강공부)하는 것을 一晏(일안)이라고 한다.
用生肌藥敷鹿穴,養之。月可一度,一鹿可用六七年。不拘男女老少,服之終身無疾而壽,乃仙家服食丹方二十四品之一也。藥酒以八珍散加沉香、木香煑之。
이렇게 刺取(자취)한 사슴의 穴(혈)에는 生肌(생기)하는 藥物(약물)을 발라서 治療(치료)하여 一介月(일개월)에 一回(일회) 取血(취혈)한다. 一頭(일두)으 사슴으로 六(육)~七年間(칠년간) 使用(사용)할 수 있다. 男女老少(남녀노소)를 不問(불문)하고, 이것을 服用(복용)하면 終身無病(종신무병)하고, 長壽(장수)한다. 이것은 仙家(선가)의 服食丹方(복식단방) 二十四品(이십사품)의 하나로서, 藥酒(약주)는 八珍散(팔진산)에 沉香(침향), 木香(목향)을 加(가)하여 煮煎(자전)하여 使用(사용)한다.
(본초강목(本草綱目))
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처방(處方)
鹿血。
공능주치(功能主治)
不拘男女老少,服之終身無疾而壽。
主脫榮,心血少;癆瘵。
용법용량(用法用量)
此鹿不拘初生,但馴養牡鹿,或1-2只,每日用人參1兩,煎湯飲之,渣和草料飼之。每用預夜減食,次晨空心以布縛鹿於床,首低尾昂,用三棱針刺眼大眥前毛孔(名天池穴),銀管3寸許,插向鼻梁,吮其血,和以藥酒(任意,或八珍散加沉香、木香煮者),盡量。月可1度,鹿無恙。若有屠刺鹿血,乘熱和酒一醉亦妙。
각가논술(各家論述)
《增補內經拾遺方論》:白斑曰斑;鹿與遊龍相戲,必生異角,故得稱龍;宴,飲也,刺血飲之,故曰宴。斑龍者,鹿也,氣稟純陽,活血補血,非金石草木之比。
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